Pashto Times

نوې ناولده دپښتنو خپل لرغونې ديومالائي مذهب زهره پرستي وه زهره ته به ستورې وئيل کيده چې بسمه ئې ست ده اوس هم اريائي ژبو کې ست مختلف معنې لري لکه پاکيزه ستي جوهر ست او روح او داسې نور پشتو لفظ ستورې نه هم اصلا مطلب صرف زهره ستورې وه دغه ستورې سټار او ستاره هم دې ــ د زهره ستوري منلو وجه داوه چې کله دزهره ستورې ښکاره شي دا دژمي تلل او دسپرلي اغاز وي نو دپښتو اختر به نوروز و يعني دسپرلى لمړۍ ورځ نه به دکال ابتدا کيده دمزارشريف سخي سرورمزار لرغونې دزهره معبد و چې دلته به دنوروزجشن لويه مخه باندې کيده پشتون لفظ اصلا په ست ون يا پستون دې مطلب هغه څوک چې زهره مني او څوک څې زهره مني هغه اصلي يا جوهري دې ياپاک دې لهذا دپښتون مطلب پاک يااصلي شه وروستو په ست ون پستون بيا پشتون او بيا پښتون شوې فوکلورکښې اوس هم داګروهنه شته چې دبنيادمو روحونه ستوروکښې وي او چې بنده مري ستوري پريوځي زهره ستورې لرغوني مذاهبو کښې اعشتار ــ عشتار ــ اشتار ــ اناهيتاـ ناهيد وينس په نامه بلل کيږي دابراهيم ع واقعه کښې هم چې کوم ستورې ياديږي غالبادغه ستورې دې زهره پرستي باندې لمړې ګزار دزرتشت افکارو کړې ٶ #فاراني

د مولا حسن اخوند لنډه پیژندګلنه مولا محمد حسن اخوند د کندهار د پنجوائ ولسوالئ څخه دی . او عمر یې تقریبا د ۶۸ او ۷۰ مینځ کې دی . هرکله چې روس په افغانستان اشغال وکړو نو مولا حسن د مولا یونس خالص ډلې ته لاړو او د هغوي خاص جنګي کومندان شو . مولا حسن اخوند د CIA ،ISI او د سعودی عرب د استخباراتو په هغه اوه ۷ ټریننګ کمانډرانو کې وو کوم چې د روس خلاف هغوي تیار کړي وو . هرکله چې تالېبانو سر اوچت کړو نو مولا حسن اخوند د هغوي سره شامل شو او د تالېبانو د لومړی خارجی وزیر په توګه وټاکل شو . څه موده پس مولا عمر د نااهلئ له کبله لرې کړو او د هغوي په ځائ یې مولا عبدالوکیل متوکل کینوو . د کال ۲۰۰۱ د امریکې او د اتحادیانو د اپریشن نه پس مولا حسن اخوند جنوبی پښتونخوا کچلاک ته لاړو او د هغې ځائ نه یې په افغانستان مسلسل اتلس کاله بریدونه وکړل . مولا حسن اخوند نن هم ددغې حملو په الزام کې د مللی متحده د نړیوالو ترهګرو په لسټ کې دی . مولوی حسن اخوند یو عادی مولا او د عصری تعلیم نه محرومه پاتې مشر دې مولا کریسیاتو ته مبارک وي .

د امارات د حکومت کابینه ملا محمد حسن اخوند رئیس الوزراء ملا عبدالغني برادر - معاون رئیس الوزراء ملا عبدالسلام حنفي - معاون رئیس الوزراء مولوي محمد یعقوب مجاهد، دفاع وزیر ملا سراج الدین حقاني - وزارت داخله امیر خان متقي - بهرنیو چارو وزیر ملا هدایت الله بدري - مالیه وزیر شیخ مولوي نور الله منیر - پوهنې وزیر ملا خیرالله خیرخوا - وزارت اطلاعات وفرهنګ قاري دین محمد حنیف - اقتصاد وزارت مولوي نور محمد ثاقب - حج او اوقاف مولوي عبدالحکیم شرعي - عدلیه وزیر نور الله نوري - سرحدات او قبائل وزارت یونس اخوندزاده - انکشاف دیهات وزارت شیخ محمد خالد - دعوت او ارشاد - امر بالمعروف ونهی عن المنکر ملا عبدالمنان عمري - فواید عامه وزیر ملا محمد عیس اخوند - معادن و پطرولیم ملا عبداللطیف منصور - اب برق وزارت حمید الله اخوندزاده - هوانوردي وزارت عبدالباقي حقاني - تحصیلات عالي وزارت نجیب الله حقاني - وزارت مخابرات خلیل الرحمن حقاني - وزارت مهاجرین عبدالحق وثیق - رئاست عمومي استخبارات حاجي محمد ادرس - افغانستان بانک مولوي احمد جان احمدي - اداره امور ملا محمد فاضل اخوند - معین وزارت دفاع فصیح الدین - لوی درستیز

Mohammad Hasan Akhund, the chief of the Taliban's powerful decision-making body 'Rehbari Shura', has been named as the head of Taliban's 'acting' government. Meanwhile, Taliban co-founder Abdul Ghani Baradar will be the deputy leader. Taliban annouced their govt in Afghanistan today and nominated muhammad hassan akhund as leader of the new taliban govt in Afghanistan Here is the detail of Taliban new afghan cabinet ‏د طالبانو نوی کابينه ملا محمد حسن اخوند رئیس الوزراء ملا عبدالغني برادر - معاون رئیس الوزراء مولوي محمد یعقوب مجاهد، دفاع وزیر ملا سراج الدین حقاني - داخله امیر خان متقي - بهرنیو چارو وزیر ملا هدایت الله بدري - مالیه وزیر ملا خیرالله خیرخوا -  اطلاعات وفرهنګ ‏قاري دین محمد حنیف - اقتصاد مولوي عبدالحکیم شرعي - عدلیه وزیر نور الله نوري - سرحدات او قبائل یونس اخوندزاده - انکشاف دیهات ملا عبدالمنان عمري - فواید عامه ملا محمد عیسی اخوند -  معادن ‏ملا عبداللطیف منصور -  اب و برق عبدالباقي حقاني - تحصیلات حق نجیب الله حقاني مخابرات خلیل الرحمن حقاني - مهاج

Dasmal culture. Afghan Tradition Of Dasmal, Dastmaal دسمال.... په افغانستان کښې پکتیا وال ډیر خواګۀ خلق دي. هسې خو ما د پکتیا والو په غمونو او ښادو کښې ډیر وارې ګډون کړې دې. خو دا عکس څمکنو اولسوالې کښې د یوې کویژدن په موقع اخستې شوې دې چې هغوي ورته " دسمال وړل" وائی. یعنی د دسمال وړلو په دستوره کښې اخستل شوې عکس بیا چې د خپلو ملګرو د خوګیاڼو ډاکټر شاه جهان او د بېهسودو اولسوالې د زرغون شاه او د پاړه چنار د اسماعیل سره واپس شوم نو مونږ ته ېې هم یو یو دسمال او شیرینی راکړه. کومه چې زما د ژوند یوه خوږه خاطره ده او دغه دسمال راسره اوس هم سنبال پروت دې. Dasmal culture. Afghan Tradition Of Dasmal, Dastmaal. Tradition Of Dasmal In Afghanistan. Afghan Culture and Dastmaal, Afghan Pashtun Culture And Dressing. Afghan Male Dressing. Gift For Groom In Afghanistan. Pashto Culture, Pashtun Wedding Culture.

دسائل صېب اختصاص فیصل فاران دسائل صېب يو اختصاص داهم دې چې اول ځل ئې واقعي معنو کې پښتونوې شاعرۍکې مزاحمت او غم عاشقي داسې يو کړې غم جانان اوغم دوران يوبل سره يو کول سومره رياضت او فکري مشقت غواړي ددې اندازه د فېض احمد فېض نظم" محبوب سې "نه کيدې شي چې کله دمحبوب دحسن خبره کوي نو دکمال شاعري وي خو چې د طبقاتى تضاد ته راشي نو وچ سپور ستغ کلک بيان شروع کړي دا عمل د فېض دټوله شاعري کې دولختګي پيدا کوي ځکه به خپله ترقي پسندو وئيل چې فېض نظريې سره ټهګي ټهوري کوي غالبا ترقي پسندو کې ساحرلدهيانوي لمړې شاعر ٶ چې غم دوران او غم جانان ئې يو کړاو دولختګي ئې نظم کې نشته نظم تاج محل او پرچهائيان هغه کافر نظمونه دي چې ماغوندې منکر پرې هم اعتراض نشي کولې پښتو نظم کې اجمل خټک غم دوران په زبردست شعري پيرايه کې وړاندې کړې خو غم جانان سره دپيوستون کوشش هغه هم نه دې کړې بلکه هغه دادواړه ديوبل مخالف مني وائي البته پښتو غزل کې که انديش شمس القمر دصنعتي غميزې کرب د عاشقۍ غم سره په امتزاج وړاندې کړې او وائي ـــ چې يارته ګل هم د دوکان دګل فروشه ليږي ـ ځار ددې دور دمئينو له روزګاره شمه نو بلخوا

زما ډېر خوښ نظم، د انګريزي ژباړې سره۔ On the Eve of Eid . .Poem by: Ab'rahman Rahmani English rendering: Hamayun Masaud . Eid song crackles on the age-old radio Thoughtful mother has readily dyed eggs in a variety of colors In excitement, children sit upright on bed-cushions with their new shoes on . Father, who has just returned from the mosque commanded: ‘Ensure to send tea to the mosque at the break of dawn’ One of the boys is mad at the tailor Complains: ‘The tailor purposely missed to stitch side pocket to my kurta . “Besu” making the Henna paste, jocundly murmurs songs to herself As if the demon-sprit of wantonness has taken possession of her    The aroma of Henna is spread throughout the room,  A subtle state of euphoria prevails in the environment  . “Besu” looks at the first letter of her lover’s name Embossed (with Henna) on the palm of her hand And playfully makes funny faces at it .  Tinkling her green bangles in rhythmic succession She again casts a hurried glance at h

تاریخ د بیلابیلو زاویو نه رابرسیره کول د یو محقق له پاره بنیادي خبره د پښتو اکثر تیر تاریخونه د مذهب، روحانیت، عقیدی، سیاست، قبیله پرستۍ، داستانونو، روایاتو، شاعرۍ په بنیاد لیکل شوي بس چې د چا لاس کې قلم وو د خپلی خوښې تاریخ یې لیکلے دے اوس وخت دی لړ کې بلها پرمختګ شوې دی جامد او پرسوده روایاتو وخت اوس نه دی غیر جانبداره تاریخ لیکل د یو مورخ قامي فرض دي. که وګورو نو په ټولنه کې د حیثیت اوچتولو له پاره ډېر کتابونه د دروغو نه ډک دي. پښتنې قبیلې په مثل د لاس د ګوتو دي دوي په شریکه د حالاتو جبرونه، د زمانی بوجونه اوچت کړي دي. په دې لړ کې هغه خلک چې پښتانه نه ګڼل کیږي هم شامل وو لکه ګجر، کسب ګر، سادات، او نور.. دوي ټولو په شریکه د خپلی جغرافیی په سر ننګونه کړي. ډېر خلک د باتور نامې کیسې په خاص قبیلو پسی تړي چې په تاریخي ، اخلاقي ، منطقي اعتبار سره د افسانو نه زیات حیثیت نه لري. مینه او مننه

Harsh Reality There are minimum 10 or maximum 20 persons in your life like family or very close friends or peers or students with whom you can have emotional or spiritual or mental relationships; otherwise it's all materialism or money-based relationships or client－seller or boss－employee relations. Don't involve your heart everywhere. Use brain in 95％ situations. Be a critical thinker. Decide after evaluation and objective analysis.

مارکسزم۔۔۔ ایک مختصر نوٹ(1) کارل مارکس کہتا ہےکہ دولت کے سماج نے دنیا کو تہہ و بالا کر دیا ہے۔ اسے ایک "بیگانگی" کی دنیا بنا دیا ہے۔ اجنبیوں کی دنیا۔۔۔ جس میں انسان کا انسان سے تعلق نہیں رہتا۔ پیسے کا پیسے سے تعلق ہوتا ہے۔ جس میں پیسے کا حصول ہی زندگی کا بنیادی مقصد بن جاتا ہے۔ حقیقی انسانیت کی نشوونما کی بجائے چیزوں کی نشوونما ہوتی ہے۔ پیسہ ایک انسان کو اس کی ضروریات زندگی کا خریدار بنا دیتا ہے۔ انسان ایک صارف بن کر رہ جاتا ہے۔ ایک کنزیومر بن جاتا ہے۔ انسان کا زندگی کے بارے میں پورا رویہ ہی ایک گاہک کا رویہ بن جاتا ہے۔ انسان خود اپنی زندگی کا محور نہیں رہتا بلکہ چیزیں ہی اس کی زندگی کا محور بن جاتی ہیں۔ بجائے اس کے کہ انسان چیزوں کا پیمانہ بنے چیزیں انسان کا پیمانہ بن جاتی ہیں۔ انسان کی صلاحیتوں کی جگہ مادی دولت اور چیزیں لے لیتی ہیں۔ الیکس علی اگست 2021