Pashto Times

 Philosophy Of Khushal Khan Khattak Baba and Pashtuns. Aimal Gadoon خوشال خان او پښتانه زه د کلونو نه د ستر سالار افکار او د پښتنو د وجود جوړولو خبره بيا بيا تکراروم چې خوشال خان څنګه د پښتون قوم د وجود بڼسټګر دې. نو مهمه داده چې اول پدې ځان پوهه کړو چې يوو قام څنګه جوړيږي؟؟ قام يوازې په ژبه جغرافيه نه جوړيږي څنګه چې يوو انسان پېدا شي بيا هغه انساني خويونه زده کړي بيا يوو ژبه ناسته پاسته هنر زده کړي هغه انسان وي خو د خپل ذهني ساحت هنر او ژبې په اساس هغه د يوو قوم حصه جوړه شي د هغه تربيه اول د انسان بيا د يوو قام وي د قام يوو خپل کلتور ژبه ذهنيت جغرافيه او خپلمنځي ټولنيز فکر وي يوو قام هېڅکله څوک په ښه او بد عادت د قوميت د دايرې نه نشي اېستې نه يوو قام څوک غلامولې شي مخکوم کولې ضرور شي. خوشال بابا نه مخکې پښتون قوم وجود نه درلود يوو څه خلک ضرور وو اوس هم شتې چې يوو ژبه يې وئيله يا يې زده کړې وا. پدغه خلکو خوشال خان ډيرې وسې وکړې چې ننګ وکړئ پاڅئ خو جنګونه هم اوشو خو قام پورته نه شو. دغه ستر انسان دومره زيرک او عالم وو چې د د قلم په زور د يوو قوم د وجود جوړولو تابيا وکړا لکه يوو قام له ژ

 Exploring the Depths of Aesthetics: Understanding the Nature of Beauty and the Creation and Appreciation of Art" Aesthetics Philosophy Overview Aesthetics is a branch of philosophy concerned with the nature of beauty and taste, as well as the creation and appreciation of art. It examines how people perceive and respond to beauty in the world around them, and how they can create and appreciate works of art that embody this beauty. It also encompasses other areas of life, such as design and architecture, where the principles of aesthetics are used to create visually pleasing and functional spaces. Origin Of Word Aesthics. History and Background Of Aesthetics. The word "aesthetics" comes from the Greek word "aisthēsis" which means "perception" or "sensation." It was first used in its modern sense in the 18th century by German philosopher Alexander Baumgarten in his book "Aesthetica" (1750). He defined aesthetics as "the science

 am not a liberal anymore. I have said goodbye to liberalism. By Sawal Hameed Rathore I am not a liberal anymore. I have said goodbye to liberalism and its associated contemporary political, economic, political ideologies and identity politics i.e. Liberal Nationalism Liberal Feminism Liberal Democracy Free-Market Capitalism This does not mean I do not value Liberalism's core values of freedom, individual liberty, equality before law, rule of the law as well as struggle against tyranny and conceptions of universal human rights and human dignity. At the same time, I do not reject the valuable role of Liberalism in human history in removing the absolutist hereditary monarchs and thereby providing concepts like rule of the consent of the governed as well as limitations to power, checks and balances, freedom, prosperity, equality and fraternity. I accept the role of European liberals in the late 18th and 19 centuries who were revolutionaries of their times, however, these European libe

 Plato ,the great Greek philosopher ,poet ,political expert ,who tremendously affected the whole western philosophy. He was largely influenced by Pythagorus ,Permenides and Socrates.He wrote famous political science books " Republic,The Statesman,The Law,and some others dialogues i.e., Apology,Phaeeo,Crito, Symposium,Meno  etc. Plato understood this world as the imagination or duplicate photocopy of World of Form or Real World. Besides on politics in his great book Republic ,where he gave the system of communism ,and prohibited from owning private property.He also placed kingship for philosopher , because philosopher is the man who would rule the state in the better way . In the state he divided people in three classes ,first rulers or philosophers who would rule; secondly,the army who would defend the state ,and thirdly common mass who would take part in trade and common activities in the betterment of state.He laid great stress   on the implementation of justice system which is

 Difference between Buddhism and Stoicism by Naeem Khan CSP  Research tells us that Buddhists believe that suffering comes from our attachment to desires, while Stoics believe that suffering comes from our judgment to external events. A Buddhist eliminates suffering by detaching himself from his desires. A Stoic eliminates suffering by being indifferent to all external events. As philosopher and author Nassim Taleb once wrote on the similarities between the two: “A Stoic is a Buddhist with attitude.” According to Buddhist teachings, one reaches nirvana by following the Noble Eightfold Path: “Just this noble eightfold path: right view, right aspiration, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, right concentration. That is the ancient path, the ancient road, traveled by the Rightly Self-awakened Ones of former times.” And what about Stoicism? It is a philosophy that stresses the importance of being in accordance with nature and accepting all of the t

 Allama Iqbal on women  by Naeem Khan CSP Women are either for Husband/House or Grave( Ghar ya gor). This is the verse in chapter 10 of Javed Nama.  Image shared. Wujood-e-Zan Se Hai Tasveer-e-Kainat Mein Rang/ The picture that this world presents from woman gets its tints and scents: Issi Ke Saaz Se Hai Zindagi Ka Souz-e-Darun/ She is the lyre that can impart pathos and warmth to human heart. Sharaf Mein Barh Ke Sureya Se Musht-e-Khak Iss Ki / Her handful clay is superior far to Pleiades that so higher are Ke Har Sharaf Hai Issi Durj Ka Dur-e-Makoon / For every man with knowledge vast, Like gem out of her cask is cast. Makalat-e-Falatoon Na Likh Saki, Lekin / Like Plato can not hold discourse, Nor can with thunderous voice declaim: Issi Ke Shole Se Toota Sharaar-e-Aflatoon / But Plato was a spark that broke from her fire that blazed like flame. Her wajood or existence or body or presence serves only for tints,  scents,  colors,  warmth. She can't be intellectual like Plato but can

 What Stoics do daily? By Naeem khan CSP Basics and Rituals of Stoicism  1. Events Don’t Upset You. Beliefs Do. 2. Control What You Can. Ignore The Rest. 3. Accept Everything. But Don’t Be Passive. 4. Choose Whose Child You Will Be:find your mentor.  5. Morning And Evening Rituals Are Essential Morning 🌄 rituals: Have Something To Look Forward To Manage Your Mood Eat Breakfast Do Something You Dread Send A “Thank You” Message  Plan How You’ll Deal With Challenges Kiss Somebody You Love: a child, your mother or romantic lover or a stone or a tree etc. Evening Rituals Have a “Shutdown Ritual”:get your brain out of “work mode” to relax or meditate  Turn Weeknights Into Weekends:enjoy each night like weekend.  No TV but hobbies  Wind Down, Don’t Collapse:prepare sleep environment slowly.  Don’t Go To Bed Angry With Your Partner Write Down The Good Stuff That Happened:Journaling  Negative visualization  Amor Fati  Schedule Something To Look Forward To 6. Ask, “What Would I Recommend If Thi

 Khudi or Self is a false philosophy of Iqbal by Naeem Khan CSP. Iqbal's concept of Khudi is lopsided, paradoxical and incoherent.  He combines 3 different objects or subjects Self, Universe and God into one whole and that's Self or Khud.  This is empirically neither possible nor  desirable as how and why Self should be merged with Universe or God. God or Universe can't be Self. It's possible only in imagination or quixotic utopian scheme of an emotional or lunatic or religious paradigm.  Iqbal made human being as the central figure on the earth but we see that Science has told us about billions of other celestial bodies which may have different stories. Though human is rational, social, political and talking animal but it doesn't mean he or she is the best. Let's explore more possibilities.   Mard-i-Momin, the concept of Iqbal is only possible for a Muslim by religion. His message is not universal.  His approach is myopic, parochial, religious( not philosophica

  Did Allama Iqbal suffer from Bipolar personality disorder or Split Personality as he has so many paradoxes? By Naeem Khan CSP Why did he put new wine into old bottles? Why not new bottles as well? For instance: He praises Karl Marx but gets the title of Sir from the Imperialist or Capitalist Brittain! He also denounces Democracy. He admires India as a nightingale of the garden of India but also extols PanIslam from Kashghar to Neil! And against the collectivism of Islam, he also promotes Khudi based on Individualism.  He tries to reconstruct Islam though he was not a Prophet and Islam was completed by God. He admires Nietzsche but Nietzsche declared God to be dead. He's considered as the dreamer of Pakistan and proponent of  Muslims' separatism but he also says: Mazhab nahin sikhata aapas mei bair rakhna, Hindi hai ham vatan hai Hindustan hamara (Religion doesn’t teach divisiveness. I am an Indian, my country is India.) He gave idealism to the world but he himself was totally

  Karl Popper Books In Urdu. Science And Philosophy By Karl Popper In Urdu. By Dr. Sajjid Ali کارل پوپر کا عدم جبریت کا نظریہ ڈاکٹر ساجد علی  مذہبی، فلسفیانہ اور سائنسی فکر کا غالب حصہ اس کائنات میں جبر کی کارفرمائی کو تسلیم کرتا ہے۔ کارل پوپر نے اس مسئلہ پر بھی اپنی منفرد رائے کو بڑے قوی دلائل کے ساتھ پیش کیا ہے۔ اس نے جبریت کی تین اقسام گنوائی ہیں۔ (1) الٰہیاتی جبریت (2) ما بعد الطبیعیاتی جبریت (3) سائنسی جبریت۔   الٰہیاتی جبریت سے مراد یہ ہے کہ اس کائنات میں پیش آنے والے تمام واقعات وقوع پذیر ہونے سے قبل خدا کے علم میں ہوتے ہیں؛ محض کائناتی حوادث ہی نہیں بلکہ تمام انسانی اعمال بھی کسی خاص وقت پر رونما ہونے سے قبل خدا کے علم میں ہوتے ہیں۔ خدا کا علم ماضی، حال اور مستقبل کو محیط ہے۔ خدا کا علم چونکہ کسی قسم کی غلطی اور احتمال سے بھی پاک ہوتا ہے، اس لیے جو کچھ خدا کے علم میں ہوتا ہے وہ بعینہٖ وقوع پذیر بھی ہو گا؛ بصورت دیگر خدا کا علم ناقص ٹھہرے گا۔   الٰہیاتی جبریت پر پوپر کا اعتراض یہ ہے کہ اس طرح ماضی اور مستقبل دونوں حقیقی بن جاتے ہیں۔ ماضی سے مراد وہ واقعات ہیں جو رونما ہو چکے ہوت

What Is Philosophy. Philosophy Explained In Pashto. Pashto Explain By Abo Mansoor Ahmad فلسفه - پیژندنه.  او اهداف     فلسفه د یوناني کلمې  Philosophia  او د انګلیسي کلمې  Philosophy  ترکیب دی.  دا لفظي معنی لري "د حکمت سره مینه."  په پیل کې دا کلمه د هر ډول فکر او پوهې لپاره کارول کیده چې له دې فکر څخه ترلاسه شوې وه، بیا ورو ورو دا کلمه د الهي وحې او الهیاتو په مقابل کې د فکر کولو له لارې د کایناتو د واقعیت او ماوراء کائناتو د ستونزو د حل لپاره کارول کیده. پوهه د کارولو لپاره پیل شوه.  اوس د فلسفې کلمه په نورو ډېرو معناوو کې کارول کېږي لکه:  .  یوه نظریه یا د نظریو ټولګه فلسفه بلل کیږي.  د بیلګې په توګه د کارل مارکس فلسفه، د لیمارک فلسفه، د ډاروین فلسفه او داسې نور.  .  عقیده یا د باورونو ټولګه فلسفه بلل کیږي.  د بېلګې په توګه، اسلامي فلسفه، عیسوي یا بودايي فلسفه او داسې نور.  .  فلسفه هم د یوې پدیدې د حقایقو په منطقي یا مشاهده توګه بیانولو عمل دی.  د مثال په توګه، د ذهن فلسفه، د زړه فلسفه یا د مینې فلسفه او د مینې فلسفه، او داسې نور.  .  هر هغه منطقي او پېچلې خبرې چې د طبیع

Friedrick Nietzsche And God. Pashto Explainer. Naseeb Sani. Nitzsche And God Explained In Pashto. نيچه او خداى د نيچه تر ټولو مشهوره جمله چې ،شايد له تاسو څخه ډېر ورسره مخامخ شوي وي .خداى مړ ده (ددې جملې په تفسير کې هم مختلف تفسيرونه او برداشتونه شوي چې زه ترې تيريږم او که چيرې ستاسو علاقه و نو بيا به په راتلونکي کې پر وغږيږو )  .غټو فيلسوفانو ټوله فلسفه په يو جمله کې را غوټه کړې وی او دا جمله يې له نورو افکارو سره د ځنځير د کړۍ حيثيت لري ، که چيرته موږ د ځنځير يوه کړۍ سمه درک کړه نو لرې نه ده چې د ټول ځنځير  درک به په اساني وکړو .د مثال په توګه د دکارت ټوله فلسفه په دې جمله کې ده ؛ زه فکر کوم نو زه يم ، ددې جملې له لارې کولى شو د دکارت نورو افکارو ته ور داخل شو، همداسې ،افلاطون، هګل او نور در واخلئ. دا چې په مسيحيت کې خداى په کوم ډول را پيژندل شوى نو نيچه باوري نه ده چې د مسيحيت ايمان به ښادي ولري . نيچه پدې باور و چې خداى نشته او موږ د يو تلپاتې روح څېښتن  نه يو . ددنيا ژوند ورته بې معنا او له رنځه، غمه، بل څه نښکاريده ، خو غوښتنې دي چې دژوند ټايرونه په  خوځښت راولي. خو سربېره پدې ني

Spinoza. Who Was Philosopher Spinoza? Pashto Info By Waqas Esapzai.  Spinoza Explained In Pashto.  «سپینوزا» ................................ اسپینوزا (Spinoza)، (۱۶۳۲- ۱۶۷۷) یو هالنډی فیلسوف ؤ چې د دیکارت د ځوانۍ معاصر ؤ. د هغه پلار یو یهودي تاجر ؤ چې هالنډ ته په مهاجرت راغلئ ؤ. د رزق پیدا کولو دپاره هغه عدسي پالش کولي او خپل فارع وخت کښې به د فلسفې نړۍ ته دننه کیدو او د داسې سختو سوالونو ځوابونو د پیدا کیدو په هڅه به ؤ. د هغه مهم فلسفي کتاب «ایتیکا» یا «اصول اخلاق» دی چې د هغه د مړینې بعد چاپ شوئ دی د اسپینوزا په آند د روح (عقل) او جسم ترمنځ هیڅ جدایی نه شته. هغه وایي انسان صرف د یوې مادې څخه جوړ شوي دي. اسپینوزا د دیکارت ددي نظریې سره همغږی نه ؤ چې ګواکی روح او جسم دوه جلاء مادې یا برخې دي. د اسپینوزا دپاره دا صرف یوه ماده ده هر څه وجود لري د خدای پورې مطیع او کم کیدلئ شي. د دیکارت په نظر په ماده (matter) کښې د حرکت راوستلو علت یا وجه خدای دی خدای د روح او جسم ترمنځ د تعامل علت دی. مګر د اسپینوزا په نظر داسې د روح او جسم تعامل وجود نه لري او نه د دیکارت سره همغږی دي روح او جسم دواړه

 My discovery.  Knowledge can be your medicine 💊. By Naeem Khan Knowledge creation! I invented the  term Knowledge Therapy!  As a consequence of my dealing with thousands of persons, on-line or in real world, I have come to the conclusion that intellectual pursuits like academic learning; new words, new phrases or  ideas; writing blogs or meaningful posts on Facebook,  public speaking etc can cure your psychological or emotional or spiritual issues along with intellectual growth.  Once you're busy learning new stuff,  you automatically stop negativity,  depression, feeling  emptiness, rejection or dejection.   As you feel fulfilled by earning more money, same is the case with new chunk of knowledge.   Knowledge can be your medicine 💊. Naeem Khan.

Da Wali?  Pa Noom Cafe Pashto Book Review.  Philosophy Book "کافي د ولې په نوم" یو فلسفي کتاب دی چې د کیسې شکل لري او د انسانیت د بنسټیزو پوښتنو په اړه په زړه پورې ډول خبرې کوي. د دې کتاب کیسه داسې ده چې یوه ورځ د جان په نوم یو سړی د ګازو ډکولو لپاره د سړک غاړې ګاز سټیشن ته ځي او غواړي چې د ګاز سټیشن کافي شاپ څخه قهوه واخلي. کله چې هغه د قهوه پلورنځي مینو پرانیزي، د دې پر ځای چې د قهوو نومونو سره مخ شي، هغه د دریو اساسي پوښتنو سره مخ کیږي چې د هغه ذهن ښکیلوي. دغه هڅه کوي چې د کیسې او مثالونو له لارې دې پوښتنو ته ځواب ووایی. تاسو د دې کتاب څخه کله خوند اخیستلاي شئ؟ - که تاسو تل په کار کې ډوب یاست او د هغه څه څخه خوند نه اخلئ چې تاسو یې کوئ - که تاسو د ژوند د معنی په لټه کې خپل ځان له لاسه ورکړی وي - که تاسو غواړئ له مرګ څخه وېره لرې کړئ! دا کتاب د څه په اړه دی؟ څنګه کولی شئ ګټور ژوند ولرئ؟ لویه لار د یوې حادثې له امله تړل شوې وه، بدیل لاره له منځ څخه تېرېده، او د موټر ګازهم  پای ته رسیدلی وو. جان، چې د مدیریت مشاور دی، تصور نه کاوه چې د هغه سفر به دومره له سټرېسه ډک وي. کله چې

Spinoza. Dutch Philosopher Spinoza Biography And Works. Pashto Info «سپینوزا» ................................ اسپینوزا  (Spinoza) ، (۱۶۳۲- ۱۶۷۷)  یو هالنډی فیلسوف ؤ چې د دیکارت د ځوانۍ معاصر ؤ. د هغه پلار یو یهودي تاجر ؤ چې هالنډ ته په مهاجرت راغلئ ؤ. د رزق پیدا کولو دپاره هغه عدسي پالش کولي او خپل فارع وخت کښې به د فلسفې نړۍ ته دننه کیدو او د داسې سختو سوالونو ځوابونو د پیدا کیدو په هڅه به ؤ. د هغه مهم فلسفي کتاب «ایتیکا» یا «اصول اخلاق» دی چې د هغه د مړینې بعد چاپ شوئ دی. د اسپینوزا په آند د روح (عقل) او جسم ترمنځ هیڅ جدایی نه شته. هغه وایي انسان صرف د یوې مادې څخه جوړ شوي دي. اسپینوزا د دیکارت ددي نظریې سره همغږی نه ؤ چې ګواکی روح او جسم دوه جلاء مادې یا برخې دي. د اسپینوزا دپاره دا صرف یوه ماده ده.  هر څه وجود لري د خدای پورې مطیع او کم کیدلئ شي. د دیکارت په نظر په ماده  (matter)  کښې د حرکت راوستلو علت یا وجه خدای دی. خدای د روح او جسم ترمنځ د تعامل علت دی. مګر د اسپینوزا په نظر داسې د روح او جسم تعامل وجود نه لري او نه د دیکارت سره همغږی دي. روح او جسم دواړه یو دی به خدای کښې. ا

 Modernism, Post Modernism Explained In Pashto. Pashto Info Blog ماډرن ازم (Modernism):  یوه لنډه خاکه او د ډاکټر همدرد یوسفزي نظم ' IDPs vs IDBs' ـــــــــ   پښتو نړۍ کښې د ماډرن ازم او ورسره پوسټ ماډرن ازم پۀ اړه د بحثونو پېل به د کوم ځایه شوے وي،حتماً زۀ دا نۀ شم وئیلے ـ اګر کۀ پۀ دغه بابله یو شمېر ریسرچ جرنلو او کتابونو کښې مواد هم لرو ـ خو بیا چرته نا چرته دغه موادو کښې نیمګړتیاوې او څۀ تېروتنې هم لیدے شي ـ پۀ خاصه توګه د ماډرن ازم بحث چې د جدیدیت د نوم سره زیات پېچلے ښکاري، د لویدیز د شالید سره هم زیات تر پۀ څرګند ډول نۀ دے وړاندې شوے ـ او بیا د ادبي فن پارو پۀ مد کښې د دې نشاندهي خو بېخي د نابلدتیا احساس ورکوي ـ دا هېڅ کله هم پېغور نۀ دے خو یوه نیمګړتیا ده چې اساس ئې د سهوو/تیندکونو نه ډک د ماقبل کتابونو نیمه درسته حوالاجاتي پېروي ده ـ دا بې شکه ده چې پښتون نړۍ ته د انټرنېټ سهولت زیات وروستو رارسېدلے دے ـ او د دې نه مخکښې د نوې نړۍ د دریافت هڅې پۀ ثانوي لارو شوي دي ـ ولې اوس چې د بریښنايي نړۍ پۀ اساس د هر ځاے بېبلوتیکا ته رسايي ممکن شوې ده نو سړے پوهېږي چې د ثانوي ماخذون