Pashto Times

 Islam and Music. Pashto Blog about Music And Islam By Asad Hassan. Music And Islam. Pashto Article. وو یقینا چې رسول ص پخپله هم کلتوري سندرې اوریدلی دی او هم يي د کلتوري سندرغاړو څخه ساتنه  کړی ده، او هم يي د سندرو په ویلو ویلي دي!    کله چی  نبی کریم ص مدینې منورې ته راغلی نو د (طلع الـبدر عليـنا - مـن ثنيات الوداع) سندره ورته ښه په درځ، او شور کښې  وویلی شوه. که تاسو ددې سندرې د سندرغاړو، دریا/چمبه وهونکو او یا د نورو کریکټرنو په اړه ولولئ ډیر به حیران پاتې شئ، او په دی به مو کلک باور راشي چې  رسول لله ص هم کلتوري سندره اوریدلې ده او هم یي د کلتور او د رواج احترام کړی دی. تر څو ستاسو باور شي چی  دا خبرې بی دلیله نه دي نو زه دلته د همدی سندرې په اړه د ځینی کتابونو یادونه کومه: - أبو الحسن الخلعي في "الفوائد" (2/59) - البيهقي في "دلائل النبوة" (رقم/752، 2019).   - عزاه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (7/261) - أبي سعيد في "شرف المصطفى" (ت 305هـ) او همدا رنګه - سير أعلام النبلاء (14/7)    که په دې مو سر خلاص نه شو او یا مو دغو کتابونو ته لاسرسې سخ

 Pashto Calendar, Persian, Hindi And Islamic Calendar. Pashto Months Names By Rizwanullah Shamal Baroon Dir Lower. ګروپ کښې چا پوسټ کړے وۀ چې پښتو کښې د میاشتو نومونه څۀ دي؟  ما هلته دا تفصیلي کمنټ د پوهې په غرض شریک کړو.  خو غوښتل مې  چې دلته یې د یو جدا پوسټ په صورت کښې ستاسو سره شریک کړم اصل کښې درې قسمه کلینډرې استعمالیږي. شمسی   solar calender  چې د نمر په حساب سره وي   لکه جنوري فروري تر دسمبره ارین خلک بیا دغه شمسی کلینډر د  کتک مګهر   تر پوهـ ماګهـ  پورې وائی. دوېم قسم کلینډر قمري  lunar calender  کلینډر دے چې د میاشتو حساب یې د سپوږمۍ د وړې کیدلو غټې کیدلو په بنیاد وي دغه کلینډر د  محرم صفر نه تر ذي الحج پورې وي. پښتانۀ دغه قمري هجري کلینډر بیا د عاشورې  (حسنیانو) نه شروع کوي تر لوے اختر میاشت پورې یادوي. درېم کلینډر astronic calender   د ستورو د حساب کلینډر دے چې حمل، ثور تر حوت پورې دے.  پښتانۀ دغه نومونه د ورے ، غوائی نه تر کب په نومونو یادوي. خلاصه دا چې پښتنو درې واړو کلینډرو د میاشتو د پاره  خپل نومونه لري.  د شمسی د پاره کتک مګهر وغیره د قمري هجري د پاره حسنیانو صفره وړ

 John Elia About Killing In The Name Of Religion In Farnood. Urdu Blog یہ لوگ کون ہیں جو ایک دوسرے کوقتل کر ڈالتے ہیں اور قتل کرنے والے ہمیشہ مذہب ہی کے قبیلے سے کیوں اٹھتے ہیں۔ یہاں ہمیں ذرا کچھ دیر رک کر سوچنا چاہیے۔شہروں اور شہریتوں کی تاریخ میں دو چیزیں ایک دوسرے کی حریف رہتی ہیں لیکن عقل اور عقیده یا فلسفہ اور مذہب۔ ہم دیکھتے ہیں کے عقل اور فلسفے کے لوگ بھی ایک دوسرے قتل نہیں کرتے۔ افلاطون اور دیمقراطیس کے گروہ بھی ایک دوسرے سے نہیں ٹکرائے ۔ فارابی کے مکتبہ خیال نے شیخ شہاب الدین سہروردی کی خانقاہ کے مفکروں پر کبھی حملہ نہیں کیا اتھینس کی ہیکل کے دروازے سے کھبی کوئی ایسا ہجوم نہیں نکلا جس نے انسانوں کی گردنیں اڑا دی ہوں اور شہروں کو آگ لگادی ہو۔ فتنہ و فساد کی آگ ہمیشہ مذہبی فرقوں کے درمیان ہی کیوں بھڑکتی ہے؟  یہ ایک سوال ہے اور ہم چاہتے ہیں کہ اس کا جواب دیا جائے۔ ہمیں اندازہ ہے کہ یہ کوئی خوش گوار سوال ہرگز نہیں ہے۔ یہ وہ موضوع ہے جس پر جرم وگناہ کی مہر ثبت کر دی گئی ہے اور یہ ایک ایسی بات ہے جس کون کر ہماری بستیوں کے لوگ برہم ہو جاتے ہیں  پر مشکل یہ ہے کہ ہم نے لوگوں کو خوش کرن

  Stockholm Syndrome, An Emotional Response. Explained In Pashto. What Is Stockholm Syndrome? Explained In Pashto. سټاکهولم سنډروم  يوه نفساني ناروغي ده چې پرې اخته شوی انسان له خپل دښمن سره يا له هغه چا سره چې ده ته يې بد رسولي وي، تعاطف ښيي، د خپل ځان په ضد همکاري ورسره کوي، ښکاره مثال يې تښتول شوی انسان دی، کله چې په دې ناروغۍ اخته شي، نو د خپل تښتوونکي په لاس يې د ده تښتول، ځورول، او د مرګ تر حالته رسول هېريږي، او په خپل تښتوونکي باندې د هغه د يوه ښه کردار له امله ميينيږي، مثلا نسبتا ښه رويه، نه وهل، له خطره ساتل، يا تښتول شوي ته د خپل کار داسې دليل او توجيه وړاندې کول، چې هغه پرې قانع شي، او له کبله يې بيا له خپل تښتوونکي سره تعاطف ښيي، بلکه آن دفاع ته يې را دانګي ستاسې په فکر : دا ناروغي يواځې افرادو ته پيدا کېدی شي، او که د ولس يوه کتله هم په دې ناروغۍ اخته کېدی شي؟ By Siraj Ul Haq Hashim. Pashto Times Tags. Stockholm Syndrome, An Emotional Response. Explained In Pashto. What Is Stockholm Syndrome? Explained In Pashto. Psychology In Pashto. Pashto Article about Psychological Iss

 Ashraf Ghani Corruption As President Of Afghanistan By Shah Mehmood Mehmoodi د ډاکټر شاه محمود محمودي لیکنه د ولسمشر محمد اشرف غني په هکله:ـ  زما تبصره د غني په چارچاپېرو غوړه مالانو پورې تړاو نلري  پخپله بايد په غني خبرى وکړو، ځکه د خيانت تور او دا دروند بار اوس يواځې د غني په اوږو بار دی غني د افغانستان تقريباً د هر ولايت سره جلا جلا خيانت کړی دی، او دغني د خيانتونو اغېز مستقيم يا غير مستقيم د افغانستان خلکو احساس کړى او لا نور به يې هم تر ډېرو زمانو احساس کړي  غني د لويځو ولاياتونو  د اوبو لپاره پټ پلانونه جوړ کړل، او په لنډ وخت کې يې عملي کړل  د سياست مدارانو او مافيا بازار ډېر ګرم وو، وکيلان ـ واليان وزيران ـ سفيران ټول مصروف وو  د ايران او پاکستان سفارتونه د دلالانو په ميلمستون بدل شوې وو، هره ورځ به نوې نوې دلالان په نويو جامو کې راټولېدل ، زموږ د پاکې خاورې څخه ټول جراسيم هره ورځ د پاکستان سفارت او يا د ايران سفارت په چاى خونو کې ناست وو   ايران داوبو د وزارت لپاره د يو ګوډاګي وزير ټاکل  حتمي کړل، او  همغه ګوډاګي  د پارلمان څخه د تايئد ورقه واخسته . غني د اوبو د تنظيم اداره جو