Pashto Times

What Is Khaie In Pashto? Meaning Of Khaie Or Khai In Urdu. What Khai Means?. Khaie: Scars on the Soul, Reflections in Drama The wind whispers through the rugged mountains of Khyber Pakhtunkhwa, carrying echoes of an ancient tradition steeped in blood and vengeance. The word "Khaie" hangs heavy in the air, a stark reminder of an eye-for-an-eye cycle that has plagued Pashtun communities for generations. Khaie, in its most brutal form, represents the absolute decimation of an opposing tribe or clan.  A single act of violence ignites a firestorm of revenge, escalating through generations until only one side remains standing. Families are shattered, bloodlines eradicated, and entire communities bear the weight of an endless cycle of hatred. It is into this grim landscape that Geo TV's drama "Khaie" ventures. With stark realism and emotional depth, the series delves into the human cost of this abhorrent custom. We witness the devastating impact of Khaie on families to

Pashtun Culture Day 23 September 2022. What Is Culture?.What Is Pashtun Culture. Pashto Info Bloh پښتون کلتور ورځ سه ته واي ؟ دالته مونږ يو ورځ لمانځو پښتون کلچر ډي  کلچر صرف پګړۍ وهلو ته نه واي کلچر په سخته ورځ کې د پښتون ورور سره کللک درېدلو ته واي د دا پښتنو کلتور دئ په پښتو کې تر ټولو کللک کلتور هغه نګ غيرت دائ چې د يو مظلوم په ملګرتيا بندې کيږي د خپل وطن په ساي نوماينداږي کول د دا پښتنو کلتور دائ د ظلم په سترګو کې سترګې اچول د دا پښتنو کلتور دئ پياوړتوب د پښتنو کلتور دئ هغه پياوړتوب نه چي په کمزوره باندې ئې باسي هغه پياوړتوب چې د کمزوري د تحفظ د پاره يې اوباسي د کلچر دئ د زمونږ پښتونولي ده د به اباده ساتو هغه که په ښارونو کې يو هغه که په غرونو کې يو او هغه که د دنيا په هر ګوټ کې يو چې يو پښتون هم راوان وي چې خلکو ته پته لږيږي چې د يو پښتون ندې راوان بلکې پوره يو قام روان دى.  منظور احمد پشتون  نوټ : ما د فکر کاوو چې زه د پښتون کلتور په ورځ سه وليکم نو بيا ماته د مشر منظور پشتین ویډیو مخې ته راغله مشر دومره په ښه انداز بيان کړي وه چي ماته يې سه الفاظ په کې نه وو پريښي نو ما د مشر د

Pashtuno Ki Ghairat Aur Nai Dunya. Pashtun Honor And Modern World. "پختونوں کی غیرت اور نئی دنیا" By Nida Ishaq. "کیا پختون اپنے بچوں کو یہ بتانا بھول گئے ہیں کہ تاریخ میں ہماری قوم نے بہادری کے جھنڈے گاڑے ہیں. کیا اب ہمارے بچوں کا مقدر آنسو بن گئے ہیں؟؟ کہاں گئی ہماری غیرت؟؟" مندرجہ بالا الفاظ میں نے پشتو کمیونٹی کے ایک فیس بک پیج پر ملاخطہ کیے، ایسے بیشمار فیس بک پیجز پر اس قسم کے لاتعداد جذباتی مکالمے پڑھنے کو مل جاتے ہیں. لیکن آج کی دنیا میں جب ٹیکنالوجی سے تیارکردہ امریکی ڈرون گرتا ہے تو تمام پختونوں کی غیرت اور بہادری مل کر بھی اسے نہیں روک سکتی ماضی پر فخر کرنا اچھی بات ہے لیکن ماضی کو ہی تھامے رکھنا کہاں کی عقلمندی ہے؟؟ مجھے سیاست یا تاریخ کا کچھ خاص علم نہیں لیکن پختون کمیونٹی سے تعلق کی بناء پر میں ان پوائنٹس کو بیان کرنا چاہوں گی جو سننے میں بہت معمولی اور فضول لگتے ہیں لیکن انکا اثر میرے مشاہدے کے مطابق بہت گہرا ہے، اور ان آنسوؤں کے لیے ذمہ دار معلوم ہوتے ہیں جو ہماری قوم کی آنکھوں میں ہیں. *ہماری غیرت اور بہادری کے لیے اس جدید اور  consumer society  میں

Pashtuns And Tajik Uzbek in Afghanistan. Pashtuns And Hazara In Pakistan. DNA Of Pashtun Tribes د افغانستان لږکي قومونه چې پښتون قوم ته له ډېرې کرکې نه اوغان غول وایې' د پښتنو د تاریخ په اړه دا ادعا کوې' چې د کسي غر نۀ نږدې وختونو کې راکوچېدلې دي او د زردښتي او اوېستایي تهذیب و تمدن وارثان موږ یو همداراز د پښتونخوا لږکي قومونه هم دا ادعا کوي' چې پښتانه د اسلام نه پس افغانستان څخه په ډلو ډلو د یرغلګرو په شکل کې پښتونخوا ته راغلې دي او د ویدي او ګندهاري تهذیب څښتنان موږ یو ـ خو دوې ته دا نظریات زموږ پښتنو مورخینو لکه; نعمت الله هروي، اخوند دروېزوه او ډپټي حیات خان وغېره په لاس ورکړې دي او نن یې دوې د تعصب په توګه د پښتنو د تاریخ پر ضد د رېفرنس په توګه کاروي! که چرې ټول پښتانه خپل ډي این ای ټیسټونه هم وکړې او دوې ته یې پایللې هم لاس په لاس ورکړې' چې موږ څومره زاړه قام سره تړاو لرو' نو هم دا خلک به اېکلار (همغږي) نۀشي او د تعصب پټیو به هم په هماغه زاړه خبره ودرولې وي Waqas Esapzai. Keywords And Tags To Find This Blog Post. Pashtuns And Tajik Uzbek in Afghanistan. Pashtu

Naranj Manrai. Naranj Manrai, Zoor Khaar, Zoorh Shaar Mundigak Qandahar. دا ځای د سکندر مقدوني ۱۱مه پوځي اډه وه؛ بيا عرب ورته راغلل او ددې ځايه يې دين خپراوه تر عربو وروسته مغول، فارسيان او بيا هوتَکو راج پکښي وچلاوه د هوتکو په دؤره کي ددې تعمير منجمينټ او اداره دونه با تدبيره وه چي د اصفهان څخه نيولې د چين تر اوسني يغور او د پاکستان تر مارګلې پوري زموږ مکتوبات پکښي چلېدل. په دې ځاى کي د پښتنؤ د هغي پټي خزانې په اړه فکر وزېږېدی چي د هېواد تر پنځوسو زیات پخوانیو خلګو بایوګرافي پکښي خوندي سوې او زموږ تاريخ يې اتومات د ۹مي هجري پېړۍ څخه ۲مي ته بوتلى. دا ځای يې نارنج ماڼۍ باله اوس موږ زؤړ ښار ورته وايو. مطلب که په بل هيواد کي وای، دا ځای به د سيلانيانو د پاره زموږ د تدبير، عزم، او ټينګي ارادې يو سمبول وای. Saif Lodin د افغان تاريخ د پاره بد زيری: 😦 لطفآ دغه موضوع رسنیزه کړي، ګوندي د چاروتکو ډبرین زړه ته لار وکړي او ددې تاریخي جرم مخه ونیول سي!!! له څو ورځو اوازه وه چي د کندهار د ميرويس نيکه د کورنۍ دربار [نارنج تاريخي ماڼۍ] کي يوه ډله پر خپل سر مدرسه جوړیږي، د بده مرغه دغه خبره رشتيا سوه

Pashtun Racial Profiling And Geo TV Drama Meray Hamnasheen. Review Pashteen Cap, Meray Hamnasheen Drama And Geo TV Review. جب ان کے پاس ٹیلی ویژن پر ہماری پشتون کمیونٹی کی نمائندگی کے لیے کچھ نہیں ہوتا تو صرف ہمارے اردو لہجے کو گلابی اردو میں بدل دیا جاتا ہے، کرداروں کو بندوقیں تھما دی جاتی ہیں، "غیرت" کے انتہا پسند تصور کی تصویر کشی شروع کر دی جاتی ہے، چرس، افیون اور ہیروئن وغیرہ کو ہی ہم سے جوڑ دیا جاتا ہے۔ ہماری سوچ کی تصویر کشی کسی انتہا پسند اور جھگڑالو قوم سے زیادہ کچھ نہیں کی جاتی اور ہم تفریح کے نام پر ان مغلظات کو دیکھتے ہیں کیونکہ اب ہمارے پاس صرف یہی رہ گیا ہے۔  اگر یہ لکھاری، ڈائریکٹرز اور پروڈیوسرز وغیرہ واقعی ہماری نمائندگی کرنا چاہتے ہیں تو وہ ہمارے ہیروز جیسے احمد شاہ، کالو خان، باچا خان، دریا خان، رحمان بابا اور دیگر پر ڈرامے اور فلمیں بنائیں۔ Pashtun Racial Profiling And Geo TV Drama Meray Hamnasheen. Review.  Pashtun Racial Profiling And Geo TV Drama Meray Hamnasheen. Review Pashteen Cap, Meray Hamnasheen Drama And Geo TV Review. Pashto Pedia, Pashto Times

Chail with red dots.. Swabi. Chail Saddar, Chail Dopatta Of Swabi. Info about Chail Shawl Swabi.  By Shah Jehan Khan I asked her..'why you love to wear this chail (Chaddar) with red dots? She said.. 'because it represent Swabi and I am from Swabi' I asked.. ' any historical background of the red dots?'. She said .. 'Never heard of any, neither my mother or grandmothers ever mentioned it" Here is the story of our Chail popped up in 2020 on net (with no authentic source/reference):: "Yousafzais fought a battle against the Sikhs during 1800s, women rushed & covered bodies of their fallen men with their white Chadars which stained it with red dots (blood) thus commemorating the historic victory till today."  I am from Swabi, now in 60s, never heard of this story from my mother or grandmothers or any other elder of Swabi. In my childhood we would recognize women with their Chails (Chadars), Red dotted from Swabi, dark green with small dots would me

The Nawab Rasulkhanji of Junagarh, 1907(c). The Nawabs of the princely state of Junagarh (now part of Gujarat state of India) were descendants of Babi Pashtuns. Babis are Ghurghust Pashtuns and are cousins of Kakars, Pannis, Mando-Khels etc.  They are found in Kandahar.

A Mad Mullah (Possibly Sartor Faqir) With His Followers North West Frontier, C.1900s. Sartōr Faqīr (Pashto: سرتور فقير‎; 19th century - 1917), also known as "Mullah Mastan or Mullah Mastana" Lewanai Faqir or Saidullah in Pashto and by the British as "The Great Fakir" or "Mad Faqir", "Mad Faqir of Swat" or the "Mad Mullah", was a Pashtun tribal leader and freedom fighter. His name Mullah Mastan translates to "God-intoxicated" as a reference to his religious convictions and his belief that he was capable of miraculous powers. Sartor Faqir was born as Saidullah Khan in the village of Rega Buner in the Buner Valley and was a member of a branch of the Yousafzai tribe. In order to further his religious education, he lived and travelled throughout India and Central Asia, before setting in Mazar-i-Sharif in Afghanistan for a period of ten years. In 1895, he returned to Buner. In response to the British occupation of the North West Fro

Ghag غږ" (An old Afghan tradition but not in Yousafzai, not sure about other Pashtun tribes in KP). By Shah Jehan Khan Ghag غږ...All I could recollect, I was in my village school (60s-70s), seasonal Afghans manual laborers would cross Pak-Afghan border without any passport and visa, they never heard of things like passport/visa, we used to call them ‘Kabulyan’ in fact none of them came from Kabul but other parts of Afghanistan.  They would stay with us in our hujras (Swabi Villages) as long as they wanted to, simple food and stay was free. One of those Afghans was Abdur Rehman in his 50s, used to sharpen kitchen knives with his pedal wheel for years, never went back to Afghanistan.  I was young but I could feel he is not like others, every evening on his return from work we..the young boys and girls would rush to him, he always had something for us. On one cold winter night sitting around the fire my uncle asked him.. ‘Rehman do you have any relative in Kabul (Afghanistan)?. Short

 A Traditional "Hujra" In Tirah Valley, April 1992. The term hujra is especially prevalent in the predominantly Pashtun areas of Pakistan. Pashtun hujras are used mainly to entertain male guests in a household, although sometimes community hujras are also maintained by tribal units. In individual houses, the size and trappings of a hujra are sometimes indicative of family status. As old as perhaps the Jirga itself is, Hujra is a community club situated in each village, each Khail (street) and some times owned by a well off family but shared by the whole community.  Other than a place to accommodate collective ceremonies, male members of the community who hang out and associate like a larger family regularly attend hujra . Members of a Hujra are mostly close relatives but other people from neighborhood are also welcomed. Elderly people spend their day to enjoy hubble-bubble and chat over the tea, younger men in their spare time listen to the stories of elders and raise issues

 Declaration Of Banu Qami Jirga By Mehmood Khan Achakzai PKMAP. Banu Qoomi Jirga declaration. 14 March 2022 د پښتون قامي جرګې اعلاميه  مارچ ۱۴م ،۲۰۲۲،    بنو،خېبر پښتونخوا  دا پښتون قامي جرګه چي د مارچ ۲۰۲۲ پر۱۱م،۱۲م،۱۳م،۱۴م نيټو په  بنو کښي تر سره شوه، د تيرو شويو دوو قامي جرګو د اعلاميو توثيق کوي او د نويو حالاتو په رڼا کښي نور وړانديزونه اولس، ملت، رياست او نړيوالو ته وړاندي کوي۔  .1دانمائينده پښتون قامي جرګه دي يوه مستقله اداره جوړه شي۔ دا نمائنده پښتون قامي جرګه وړانديز کوي چي د دي جرګي پريکړو او اهدافو د عملي کولو د پاره دي د همکاري او رابطه کاري يوه کميټي جوړه شي چي د خپلو قامي اولسي ستونزو د هوارولو د پاره هلي ځلي وکړي او د دې نماينده کميټۍ تر نظارت لاندي دي ذيلي کميټياني جوړيشي،په دغه هکله دي په پښتونخواوطن کښې د قبائلي روغو جوړو لپاره يوه ذيلي کميټۍ جوړه کړل شي۔  2۔ په پاکستان کښي دا مهال آئين په عملي توګه معطل دئ ، دا جرګه دا غوښتنه کوي چي په پاکستان کښي دي حقيقي وفاقي پارليماني جمهوري نظام بحال کړل شي او د آيئن بالادستي او پارليمان خودمختاري دي يقيني کړل شي او په سياست کښي

 Pagrai, Dastar, Turban, Patkay.  History And Value Of Pashtun Dastaar. By Latif Yaad. پګړۍپه پښتنو کې دغیرت ، عزت اوویاړ نخښه او په پښتو ادبیاتو کې یې یادونه: --------------------------------------------- چې دستارتړي هزاردي ددستارسړي په شماردي (خوشال بابا) په پښتوژبه کې پګړۍ ته بګړۍ ، پټکی یا لونګۍهم ویل کیږي . په پښتنو کې دپګړۍ دتړلو او په سرولودود دلرغونو زمانو راهیسي رواج لري . ویل کیږي چې په لرغونو آریائیانو کې دپکهت قبیلې چې مقصد ترې پښتانه دي غټې او اوږدې پګړۍ تړلې ،له همدې کبله په نورو آریايی قبيلو کې دوی دپګړیو په وجه ځانګړي خلک پیژندل کیدل او پګړۍ ددوي د ځانګرتیا یوه نخښه ګڼله کیدله . پګړۍ یا پټکی یا لونګۍ په پښتنو کې دعزت اوشان اوشوکت او ویاړ نخښه ده اوپه درنه سترګه ورته کتل کیږي او چا چې دپګړۍ سپکاوي وکړ نو ددې مانا داده چې هغه سړي دهغه بل سړي عزت ته په سپکه سترګه وکتل او داپه پښتنوکې یو نه بخښونکي جرم ګڼل کیږي .پګړۍ په پښتنو کې دغیرت اوویاړ نخښه ګڼله کیږي او په پښتنو کې چې دکومې قبیلې مشر مړشي نو دهغه زوی یاورورته دمشرۍ پګړۍ په سرتړله کیږي او هرڅوک دپګړۍ اهل نه ګڼل کیږي. ی

Indian PM Modi In Afghan Traditional Attire. Narendra Modi  ji in Afghan traditional Turban & Chapan. Indian Prime Minister Modi Was Having Meeting With Sikhs And Hindus Migrated From Afghanistan. During The Meeting Mr. Modi wearing Turban To Show Solidarity With Afghans. Thanks to india for their assistance to the Afghan people in its difficult time.  Post and Painting By Hamdellah Arbab. Indian PM Modi In Afghan Traditional Attire Narendra Modi  ji in Afghan traditional Turban & Chapan. Narendra Modi  ji in Afghan traditional Turban & Chapan. Modi In Pashtun Afghan Dress Meeting With Afghans In India. Narendra Modi  ji in Afghan traditional Turban & Chapan. Modi In Pashtun Afghan Dress Meeting With Afghans In India. Narendra Modi  ji in Afghan traditional Turban & Chapan. Modi In Pashtun Afghan Dress Meeting With Afghans In India.

 Pakool Cap. History, Origin And Traditional Pashtun Pakool. Parwesh Shaheen پکول د چا شو ؟  پکول نه دې د اتي سر دې پښتانه وايي دا زمونږ د لاس او هنر برخه هم دغه شان دعوه د چترال خواږه خلق کوي خو د لغمان خيوه او کونړ پشيان يې بل چا ته نه پريدي او وايي چې قسم دې چې دا دپشيانو ايجاد دې خو بل مخته پرې د دير سوات او اباسين کوهستان پتمن کوهستان دا خپل ګڼي او د خپلې دعوې نه نه په شا کيږي خو لا د تانګير داريل چهلاس استور عزت مند پرې وهلو ته چمتو کيږي  نو که زه شاهين دا اووايم چې دا د لويې سکندر سره سره د لويې ښاپير رنګه هندو کش پلرنى ميراث و    او که لا غوره استعمال د پکول او دننۍ قميس پر توګ او څازر کول غواړۍ   نو دا کتاب او دا يو بل لکه  INDIA AS KNOWN TO PANINI    AND COINS OF KOSHANAS  دا لا څه کوې چى اوس اوس يو شغنې ورور پرى بيخى د خپلوۍ مهر ولګولو او د خپلى خبرې په دليل کې يې ورسره د پکول معنا اومطلب هم شغنى ژبه کى را وښودو   خو زه شاهين که د خوښتيا خبره وکړم نو دې ټولو پکولونو په جوړښت او ټوکى يا وړينه کپړا کى مى د سازي کوهستان د خلقو سپين پکولونه ډير خوښ دي او لا چى د لهيټ سارانى مارغ

 Attan. Traditional Pashtun Afghan Dance. What Is Attan For Afghans?  Afghan Cultural And Traditional Dance Attan Explained. History Of Attan In English The Attan dance is one of the many traditional and national dances of Afghanistan with ancient roots. It has Eastern Iranian Zoroastrian origins and has changed over thousands of years.  Originally, the ancestors of modern Pashtuns and other Iranian ethnicites performed .. similar rituals and dances around fires. With time, the ritual was used for other occasions & as motivation before war.  Afghan Girls Local Traditional Attan Dance. The mythical Iranian king Jamshid enjoyed similar dances with his warriors. When the Greeks governed Afghanistan for centuries, they intermingled with .. the local population and had a similar dance dedicated to Athena, the goddess of warfare and wisdom.  The war dance was highly respected by the Greek philosophers. Socrates said: "Those best at dancing are also those best at war" and Plato

Walwar. What Is Walwar In Afghanistan? Explained In Pashto ولور د زوم د کورنۍ له خوا د ناوې کورنۍ ته د ټاکلو روپيو ورکونه یا په حقیقت کې دخپلې لور او خور خرڅول Walwar Is A Social Evil In Pashtun Areas Of Afghanistan. Its The Monetary Consideration or Simply Taking Money by Fathers In Laws From Son In Laws in return Of Marrying  Girls. The agreed amount may not  Necessarily taken By Fathers rather By The Family bride's Family From Groom's Family. In other words it is selling of Girls/Daughters for taking money. Pashto Times What Is What?  What Is Walwar? In Afghanistan. Pashtun traditions and Walwar. The evil of Walwar In Pashtun Areas of Afghanistan and Ex FATA. Pukhto Safar. Pashto blogs. New Pashto Blog About Pashtun Culture.