Pashto Times

 Concept Of God In Urdu By Allama Wahiduddin Khan. Urdu Blog خــدا کا تصـور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سیکولر فکر رکهنے والے اہل علم نے یہ بات کہی ہے کہ خدا کا کوئی حقیقی وجود نہیں، وه انسانی ذہن کی تخلیق ہے ــــــــــــــــــــــ خدا، انسان کی ایک عظیم ایجاد ہے - یہ صرف ایک ورڈ پلے (word play) ہے - زیاده درست بات یہ ہے کہ اس طرح کہا جائے کہ ـــــــــــــــــــــ انسان، خدا کی ایک عظیم تخلیق ہے - خدا کے وجود کے بارے میں علمی غور فکر سب سے پہلے فلسفہ میں شروع ہوا - فلسفہ اس معاملے میں کسی حتمی انجام تک نہ پہنچ سکا - گلیلیو اور نیوٹن کے بعد غور و فکر کا سائنسی انداز شروع ہوا - سائنس کا موضوع اگر چہ خالق نہیں تها، بلکہ اس کے اپنے الفاظ میں، نیچر تها - مگر نیچر کیا ہے - نیچر تخلیق کا دوسرا نام ہے - گویا سائنس کا موضوع ہے ـــــــــــــــــــــ خالق کے حوالے کے بغیر مخلوق کا مطالعہ کرنا - سائنسی مطالعے میں پہلے، نیوٹن کے زمانے میں، یہ مان لیا گیا تها کہ دنیا ایک میکانکل ڈزائن ہے - اس کے بعد ردر فورڈ کے زمانے میں معلوم ہوا کہ دنیا ایک میننگ فل ڈزائن ہے - اس کے بعد فریڈ ہائل کا زما

 Allama Waheed Ud Din Khan Reply To Stephen Hawking. Urdu Blog ایک غیر سائنسی بیان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ موجوده زمانہ کے مشہور سائنسدان اسٹفن ہاکنگ کا ایک بیان اخبارات میں آیا ہے - ایک انٹرویو کے دوران انهوں نے کہا کہ ـــــــــــــــــــــ جنت یا زندگی بعد موت کا کوئی وجود نہیں، یہ سب پریوں کہ کہانی ہے  (The Times of india) یہ سائنسداں کی زبان سے ایک غیر سائنسی بیان ہے - ایک شخص جو جنت کو نہ مانتا ہو، وه سائنسی زبان میں صرف یہ کہہ سکتا ہے کہ معلوم طبیعی قوانین کے مطابق، یہاں جنت کا کوئی وجود نہیں  مگر بات یہیں ختم نہیں ہوتی - اس معاملے کا دوسرا پہلو یہ ہے کہ سائنس کے جدید ترین مطالعے کے مطابق، کائنات کے مادے کا صرف 5 فیصد حصہ ہمارے مشاہدے میں آتا ہے - کائنات کا بقیہ 95 فیصد ماده سرے سے قابل مشاہده ہی نہیں - ایسی حالت میں خالص سائنسی بیان یہ ہوگا کہ ــــــــــــــــــ قیاسا اس دنیا میں جنت کا کوئی وجود نہیں Probably , paradise has no physical existence. سائنس مطالعے کا ایک خصوصی طریقہ ہے - سائنس کی رسائی صرف ان حقائق تک ہوتی ہے جو اس کی دور بین یا خورد بین کے مشاہدے میں آ

 New Year Night And Maulana Wahid Ud Din Khan. نیــا سـال  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آج نئے سال کا پہلا دن تها - ٹیلی فـون کـی گهنٹـی بجی ریسیور اٹهایا تو ایـک ہنـدو جرنلسـٹ بـول رہے تهے - انهـوں نے کہا ہیپی نیو ایر میں سوچنے لگا کہ کیا واقعتہ نئے سال کا آنا آدمـی کے لیے خوشـی کا موقــع ہے - دل نے کہا کہ یہ خوشی کا نہیں بلکہ تشویش کا موقع ہے - کیونکہ نئـے سال کا آنـا ایک سال کے ختم ہـونے کی خبـر ہے - اس کا مطلب یہ ہے کہ آدمی کی زندگی کا ایک سال اور کم ہوگیـا - مـوت کی منـزل آدمـی کے لئـے کچھ اور زیاده قریـب ہـوگئی -  ڈائری، یکم جنوری 1991  مولانا وحیدالدّین خاں New Year Night, Happy New Year And Allama Wahiduddin Khan. Urdu Blog about New Year Night and its celebrations. New Year Night 2022 Facebook Posts In Urdu. Urdu Facebook Post For New Year Night 2022.

 Allama Wahiduddin Khan About Allama Iqbal. Pashto Translation دکتور محمد اقبال (علامه اقبال) یو نړیوال شاعر وو. نه یوازې چین او عرب دده وطن وو بلکې ټوله نړۍ یې خپل وطن بولو. دده درس دا وو چې زمانہ با تو نہ سازد تو با زمانہ بستیز، یانې که زمانه درسره نه جوړیږي نو د زمانې سره وجنګیږه او د ځان سره یې جوړه کړه. دوۍ مسلمانانو ته څه داسې نغمې ورکړې: کافر کی یہ تعریف کہ آفاق میں گم ہے مومن کی یہ تعریف کہ گم اس میں آفاق ہیں یانې د کافر تعریف دا دی چې دی په افقونو کې ورک وي اما د مسلمان تعریف دا دی چې افقونه په دې کې ورک وي. بیا همدا اقبال وو چې په ۱۹۳۱ میلادي کې یې د هیواد د ویش نظریه وړاندې کړه. د شاعرۍ په نړۍ کې یې خو ټول افقونه په ځان کې ورک کړي وو اما د عمل په نړۍ کې ټوله نړۍ خو پریږده یو هیواد هم په ځان کې ورک نه کړی شو. د هیواد په یوې داسې څنډې قانع شو چې مسلمانان پکې په عددي ډول زیات وو. هغه شخصیت چې د یزدان بہ کمند آور اے ہمت مردانہ (ای د نارینه همته یزدان په خپل کمند کې راونیسه)سندرې ویلې، په ځان کې یې اکثریت ډله هم ضم کولو پلان جوړ نه کړی شو. ددې ټول جنجال نه د خلاصي لاره یې د هیواد

 The Tragedy of Death. What Is Death? Explained in Urdu Article about Death. موت کا المیہ  موت ہر عورت اور مرد پر لازماً آتی ہے - موت کا سب سے زیادہ المناک پہلو یہ ہے کہ موت کے بعد دوبارہ موجودہ دنیا میں واپسی ممکن نہیں - موت کے بعد انسان کو ابدی طور پر ایک نئی دنیا میں رہنا ہے - موت کے بعد صرف بھگتنا ہے، عمل کرنا نہیں ہے  انسان ایک بے حد حساس  (sensitive)  مخلوق ہے   انسان کسی سختی کو برداشت نہیں کر پاتا، خواہ وہ کتنی چھوٹی کیوں نہ ہو- ہر عورت اور ہر مرد کو سب سے زیادہ یہ سوچنا چاہیے کہ موت کے بعد اگر اس کو سخت حالات میں رہنا پڑا تو وہ کیسے ان کو برداشت کرے گا - اگر انسان یہ سوچے تو اس کی زندگی میں ایک انقلاب پیدا ہو جائے  قرآن میں بتایا گیا ہے کہ اہل جنت جب جنت میں داخل ہوں گے تو وہ کہیں گے: الحمد للہ الذی آذھب عنا الحزن ( 35:34) - یعنی شکر ہے اللہ کا جس نے ہم سے غم کو دور کیا - تکلیف (pain) کی زندگی انسان کے لیے سب سے زیادہ ناقابل برداشت زندگی ہے - اور تکلیف سے پاک زندگی انسان کا سب سے بڑا مطلوب ہے - انسان اگر اس پہلو کو سوچے تو موت اس کا سب سے بڑا کنسرن بن جائے - وہ موت کے بارے میں