Pashto Times

Za Che Pe Mayan Yam Da Hagha Pukhtunistan Day. Lyrics Of Malang Jan. خاوره يې د سرو ده هر يو کاڼی يې مرجان دی زه چې پرې مين يم دا هغه پښتونستان دی دې کې اپريدي اوسي دې کې اورکزي اوسي دې کې دي خليل مومند دې کې يوسفزي اوسي دې کې مموزي اوسي ، ددې خوړل ډېر ګران دی زه چې پرې مين يم دا هغه پښتونستان دی دا د خوشحال خان ګلشن دا د ميرويس خان ګلشن دا د در يا خان ګلشن دا د ايميل خان ګلشن باسي ترېنه زاغ زکه، ماليار يې باچا خان د زه چې پرې مين يم دا هغه پښتونستان دی دې کې ښه زلميان اوسي دې کې شنه زمريان اوسي دې کې ښه خانان اوسي دې کې نوابان اوسي دې کې صمد خان اوسي، غليم ترې په لړزان دی زه چې پرې مين يم دا هغه پښتونستان دی خدای دې باجوړي لري خدای دې چترالي لري تل دې وي وزير مسيد خدای خو دې ساپي لري خدای دې اڅکزي لري، زړګی مې پرې روښان دی زه چې پرې مين يم دا هغه پښتونستان دی ( ملنګ جان ) Za Che Pe Mayan Yam Da Hagha Pukhtunistan Day.  Lyrics Of Malang Jan Pashto Poetry. Malang Jan Ustad Nazam.  Khawra Ye Da Sro Da Har Yaw Kanray Ye Marjaan De. Pukhto Nazam By Malang Jan Ustad. Poem

Malala Malik Or Malala Yousafzai. Mala Yousafzai And Pashtun Nationalism By Faisal Faran ملاله یوسفزئ که ملاله ملک؟ Malala Yousafzai Or Malala Malik?  سہ ملگري ملاله يوسفزئ نه د نيشنلزم لٹمس پيپر جوڑوي خوداسي نه ده پنجاب کی رشتی نه پس اوس پس منظر مکمل بدل شوهسی هم ملاله کورنئ معروفو معنو کی مخکی نه قوم پرسته نه وه مترقی او لبرل کورنئ وه او بیا رشتی ترجیحات خائ هم اودترجیحاتو تعین هم کوی پنجاب کی رشته کولو نه پس ملاله یوسفزی اوس یوسفزی نه ملاله ملک ده  بله خبره د ملاله کورنئ منم دپلاردطرفه ایدوانس ترقی پسندیا لبرل به وه خو قوم پرسته کله هم نه وه که وه ماته دی دملاله یوسفزی د حادثی نه مخکی سوک د محترم ضیاءالدین د قومیت یا نیشنل گوندپه حواله سه سرگرمی وخای ملاله قوم پرستو د قامیت له کبله نه د تالیب گردی خلاف مزاحمت دجینکو تعلیم دعلامت او دظلم کیده په وجه قبوله کری وه  یواین او کی هم دملاله تقریر کی باچاخان جناح صاحب او بینظیرذکرهغه دبیلنس کولو عمل و چی هعه قوم پرستو کله هم نه ده زده کرے او مطلب ئے ہرچاتہ قابل قبول کيده و اگرکه جناح صاحب سره د باچاخان په ذکربیاهم مسلمانانو پاکستانیانو معاف

Nationalism And Islam. Maulana Khanzeb About Nationalism And Islam. د قامیت نظريه او اسلام. مولانا ابو الکلام آزاد پخپل کتاب ( اسلام اور عقل ) کښې د قاميت د نظرئې په اړه ليکي:  زه په وياړ سره واېم چې زه د ديارلس سوه کاله نه مسلمان ېم د اسلام د ديارلس سوه کاله وياړلي رواېات ،علوم و فنون،  زمونږ د تاريخ برخه ده د اسلام دننه مونږ ېو ځانګړې کلتور لرو زه غواړم چې دغه ځانګتياوې دې رانه هيڅوک وانخلي خو ددې سره زه ېو بل ځانګړي حېثيت هم لرم چې زمونږ د ژوند د حقيقتونو څخه پېدا دې اسلام ما ددغه حقيقت د احساس نه چرې هم نه ايساروي بلکښې لار ښودنه راته کوي او هغه دا چې زه په فخر سره وائم چې زما قاميت هندوستانيت دې زه د هند د ېو داسې ناقابل تقسيم قاميت برخه ېم  چې زما نه پغېر دغه تنه نيمګړې ده. مونږ دې خاورې ته د مساوات او جمهوريت رواېات روړي که هندومت د زرګونو کلونو د هند د خاورې دعوی کوی نو اسلام د زر کاله نه مدعي دې ، مونږ د جارحانه قامیت نه يو مرستيال خو دفاعي قاميت زمونږ حق دې چې څوک هم زمونږ په خاوره راځي مونږ به ئې مخه نيسو ، هندوان او مسلمانان په ګډه د ېو قاميت لاندې د خپلې خاورې د ژغورلو حق

 Khushal Khattak Baba Master Piece Pashto Poem About Different Nations توراني خو د جنجال دي د پرخاش دروغژن، سوګند خواره، بهتان تراش پښتانه، د بد نیتۍ، د خصومت دي په حیا، په شجاعت یې وکړه شاش . که بلوڅ، که هزاره، واړه چرکین دي نه یې دین، نه یې مذهب، ستر یې فاش . که هندي دي، که سیندي دي، مخ یې تور شه نه حیا، نه یې وفا، نه نان او آش . کشمیري، که نر، که ښځې، واړه هېڅ دي د مردۍ ورڅخه نشته هېڅ قماش . د آدم له نسله نه دي، ګوره څه دي دواړه ورک شه، یو ازبک، بل قزلباش . لغماني، بنګښ، سواتي، تیرایي واړه موټ، مټر، لوبیا، چڼه دي، مۍ اوماش . هر احوال ورته ښکاره دی د وګړي د خوشال خټک په پوهه کړه شاباش ------------------------------------------------------------------ Pashto Words With Meanings And Explaination. ۱- تورانی= ترک نژاده اوترک توکمه خلک ۲- پرخاش = جنګ جګړه ،فساد ۳- قماش= جنس،کالي ، اسباب Khushal Khattak Baba Master Piece Pashto Poem About Different Nations. Khattak Baba.  Khushal Khattak About Pashtuns In His Poetry. Khushal Khattak About Turks In His Poetry Khushal Khattak About Kashmiris

 Qoom Sa Ta Waye? What Is Nation? Explained In Pashto قوم څه ته ویل کیږي؟ لومړي برخه کتاب: قوم او قومیت(ستالین) ژباړه: غورځنګ اتل ياداښت: یاد کتاب په پوره توګه ژباړل شوې دی، ډېر زر به ستاسو لوستونکو سره شریک کړل شي.(غورځنګ اتل) د قوم په ترکیبي لړۍ له پوهیدلو څخه مخکې؛ باید په دې ځان پوه کړو، چې قوم د یوې قبیلې یا انساني ټولنې یا د یوه  نسل وګړو ته نه ویل کیږي. د بېلګي په توګه؛ که داسې ووایو، چې د بریتانوي قوم ټول وګړي، زرګونه کلونه مخکې د یوې قبیلې زامن دي یا له یو نسل سره اړیکې لري. نوې ایټالوي قوم له بې شمېرو انساني ټولنو او نسلونو څخه منځته راغلې ده، د بیلګې په توګه رومیان، المانیان، یونانیان، عربان او همداسې نور. په دغه ډول فرانسوي قوم هم د لومړیو زمانو د بې شمېرو انساني ټولنو او نسلونو پایله ده، لکه څنګه چې رومیان، بریتانویان، آلمانیان او همداسې نور... بریتانوي او آلماني قومونه هم په دغه ډول منځته راغلي، یانې د دوی په وینه کې هم د مختلفو قومونو او نسلونو د وینو آمیزش پروت دی. لنډه دا، چې قوم د یوې قبیلې یا نسل له بطن څخه منځته نه راځي. د قوم په ترتیب او تعمیر کې د تاریخ لوی لاس پر

Life Story And Political Career Of Begam Naseem Wali Khan. Pashto Info بیګم نسیم ولي خان په حق ورسیده ي بي نسیم ولی خان په 1933 کې زیږیدلې وه.  د عوامي نیشنل ګوند د پښتونخوا مشره او د پښتونخوا نه په 1977 کې په عمومي ټاکنو کې لومړۍ ښځینه ګټونکې وه. میرمن درې وارې دغه څوکۍ ګټلې وه. درې ځله د ګوند د صوبې مشره پاتې شوې وه  اغلې په 1975 کې د خپل خاوند او وتلي سیاست دان ولي خان د ګرفتارۍ ورستو عملي سیاست شورو کړی ؤ د پوځي امر ضیا په دور کې میرمن ولي د خپل خاوند د خوشي کولو په خاطر د مهم مشري هم کړې وه هغې په 2014 کې عوامي نېشنل ګوند ( ولي) هم جوړ کړې ؤ. د هغې په ګڼ شمیر لاس ته راوړنو کې یوه د ښځو په سیاست کې د ګډون مبارزه وه. په ګور ي نور لیک. رحمان بونیری First Woman Directly Elected As MNA In Pakistan. Begam Naseem Wali Khan Of Awami National Party.  First Woman Directly Elected As MNA In Pakistan. Begam Naseem Wali Khan Of Awami National Party.   Life Story And Political Career Of Begam Naseem Wali Khan. Pashto Info story Of Begum Naseem Wali Khan. Wife Of Wali Khan Baba And First Woman W

What Is Nationalism?  Pashto Article About Nationalism ________________________________________________ نيشنلزم يعني قاميت یا قامپالنه  يو وي د پېژندګلو لپاره قاميت او يو وي د سياست لپاره قاميت .... نيشنلزم دغه د سياست واله قاميت دی ... دغه يو مشترکه څيز دی... د نيشنلزم مطلب دا دی چې خپل قام په قامي بنياد په نړۍ کښې په يو منظم او قوي شکل کښې پرمخ بوتلل او د خپل قام د نظرياتي او جغرافيايي سرحدونو دفاع کول... مثال په توګه پشتون قام چې په نړۍ کښې په قوي شکل پر مخ ځي نو په دغه کښې به د قام هر نفر خپله برخه اچوي که هغه ملا وي ، که لبرل يا سيکولر وي ، که نر وي ، که ښځه وي او که هر مذهب واله وي هر څوک چې وي او د هغوي چې هره نظريه وي خو د قام په مشترکه چارو کښې به ټول يو وي دا خبره ياد وساتئ چې دلته اکثر خلق وايي چې قام پالنه يا قاميت يعني نيشنلزم حرام دی خو ثبوت يي هغوي سره هېڅ نشته ... هغوي د قرآن حواله چې ورکوي نو هغوي پخپله هم د قرآن غلط تفسير کوي او هم اولس په قرآن دوکه کوي فقط د خپلو ګټو لپاره ... هغه داسې چې په قرآن کښې عصبيت حرام کړی شوی دی او عصبيت يو مکمل بدل څيز دی عصبيت دې ته وايي