Pashto Times

  Mubarak Zeb Appointed as Special Assistant to the Prime Minister by Shehbaz Sharif In a significant political move, Mubarak Zeb, a Member of the National Assembly (MNA) from Bajaur, has been appointed as the Special Assistant to the Prime Minister (SAPM) by Prime Minister Shehbaz Sharif. This appointment reflects the Prime Minister’s ongoing efforts to strengthen the government’s leadership and decision-making process, particularly in critical areas such as governance, economic development, and regional stability. Who is Mubarak Zeb? Mubarak Zeb, hailing from Bajaur, a district in the Khyber Pakhtunkhwa province of Pakistan, has made a notable mark in the political arena. His deep-rooted connection with the local community and a strong understanding of the political dynamics in the region make him a valuable addition to the government. As an MNA, Mubarak Zeb has been a representative of his constituency in the National Assembly of Pakistan, contributing to the legislative pro...

 جب نواب آف دیر کے مظالم سے بھاگنے والی جوڑی کو چترال میں پناہ نہ ملی. تحریر: ارشد عرفان یہ ان دنوں کی بات ہے کہ جب پاکستان کے قیام کے بعد ریاست چترال میں مہتر مظفر الملک کی وفات ہوئی تو شہزادہ سیف الرحمن کو 7 جنوری 1949ء کو تخت پر بٹھایا گیا اور ریاست چترال کے اندر سیاسی شورش اپنے عروج پر پہنچ گئی۔ یہاں پر مسلم لیگ کا نعرہ بلند ہوا تو لوگ جوق در جوق مسلم لیگ میں شامل ہو تے گئے۔ ان سب کی پشت پناہی پولیٹکل حکام کرنے لگے۔ ان حالات کو دیکھ کر ریاست پاکستان کی طرف سے شہزادہ سیف الرحمن کو ایک سال کے اندر ہی ملٹری اکیڈمی میں تربیت کے لیے بھیجا گیا اور یہاں پولیٹیکل حکام اور شہزادہ سیف الرحمن کی منظوری پر اس وقت کے اسسٹنٹ پولیٹکل ایجنٹ رحیم داد خان کی صدارت میں ایک بورڈ کا قیام عمل میں لایا گیا جن کے ارکان شہزادہ شہاب الدین، اتالیق سرفراز شاہ اور سید نادر شاہ تھے۔ یہ بورڈ 9 دسمبر 1949ء سے لے کر 13 اپریل 1953ء تک قائم رہا۔ 16 مئی 1950 کو یہاں نئے اسسٹنٹ پولیٹکل ایجنٹ میر عجم خان کی تقرری ہوئی اور بورڈ کی صدارت ان کو ملی۔ اسی دوران چترال کی ملحقہ ریاست دیر میں ایک واقعہ رونما ہوا۔ واقعہ کچھ...

 ملاکنڈ پیڈیا ۔ جب محمد عمر اتمانخیل آف سوال قلعہ اور عبد الطیف آفندی  اپنے دوسرے ساتھیوں کے ساتھ سوال قلعہ باجوڑ میں سبھاش چندرا بوس کے ساتھ نازی جرمنی کا ساتھ دینے کے لئے صلاح مشورے کے عرض سے اکھٹے ہوئے  بگھت رام تلوار کی کتاب  ۔ The Talwar of pathan land and the great  escape of Subhash Chandra bose سے ماخوذ  ایک اقتباس  20 دسمبر 1942 کو محود عمرخان آئے اور میرے بھائی کِشوری لال کو بتایا کہ اجلاس سوال قلعہ میں 27 دسمبر کو طے ہوا ہے۔ لہٰذا، مجھے اس تاریخ سے پہلے وہاں پہنچنا تھا۔ چنانچہ، میں آننت رام، وارث خان، اور عبدالحکیم کے ساتھ رات کے وقت ٹانگے میں روانہ ہوا۔ ہم علی الصبح  سخاکوٹ پہنچے، تانگہ چھوڑا اور آننت رام اور وارث خان کو واپس جانے کو کہا۔ پھر میں اور عبدالحکیم ایک ٹرک میں سوار ہوئے جو تھانہ جا رہا تھا۔ ہم ایک مناسب مقام پر ٹرک سے اترے اور پیدل روانہ ہو گئے۔ ہم 23 دسمبر کی شام سوال قلعہ پہنچے۔ میں سبھاش چندر بوس نے  صنوبر حسین سے کہا تھا کہ وہ قبائلی صورتحال پر ایک رپورٹ تیار کریں، اس سے پہلے کہ میں بھارت کے لیے روانہ ہوں۔ رپورٹ تی...

 13  فروری ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ریڈیو کا عالمی دن  ہر دور میں ہر میڈیم کی ایک اپنی اہمیت ہے اور ہر میڈیم سے جڑے لوگ موجود رہتے ہیں آج بھی بہت سارے لوگ ریڈیو سنتے ہیں ریڈیو صرف دیہاتی علاقوں میں ہی نہیں سنا جاتا بلکہ شہروں میں بھی ریڈیو سامعین کی ایک کثیر تعداد موجود ہے میرا ذاتی مشاہدہ ہے کہ وفاقی دارالحکومت اسلام آباد میں آج بھی بہت سارے لوگ ریڈیو سنتے ہیں اصل میں جو لوگ خود ریڈیو نہیں سنتے وہ سمجھتے ہیں کہ ریڈیو ختم ہوگیا ہے حالانکہ یہ بات حقیقت نہیں ہے  ریڈیو کی منفرد خصوصیت یہ ہے کہ آپ اسے کام کاج کرتے چلتے پھرتے سن سکتے ہیں جن علاقوں میں بجلی نہیں ہے جہاں ٹیلی ویژن اور کمپیوٹر نہیں چلتا وہاں ریڈیو کی اہمیت آج بھی مسلمہ ہے ریڈیو وہ واحد میڈیم ہے جس کا معاشرتی کردار ایک استاد کا ہے ریڈیو افراد کی تربیت کرتا ہے ان میں شعور پیدا کرتا ہے تمام معاشرتی پہلوؤں میں ریڈیو اپنا کردار ادا کرتا ہےمذہب ، تعلیم ، صحت ، سیاست ، ثقافت، تفریح ، ادب ، موسیقی ، حالاتِ حاضرہ دفاع وطن اور  حب الوطنی کے متعلق روزانہ پروگرام پیش کئے جاتے ہیں  دور حاضر میں جس طرح سوشل میڈیا نے افراتفری مچ...

Taliban Raids and Suspends Solo Women Run Radio Begum In Kabul Afghanistan. طالبانو د بېګم راډیو دوه نارینه کارکوونکي نېولي! د بېګم راډیو وایي، استخباراتي ځواکونو او د طالبانو د اطلاعاتو او کلتور وزارت کارکوونکو په کابل کې د راډیو پر دفتر چاپه وهلې او دوه هغه نارینه کارکونکي یې نیولي چې د ادارې لوړې څوکۍ نه لري. دغې راډیو نن په یوه خبرپاڼه کې ویلي، طالبانو د ښځینه خبریالانو کمپیوټرونه، هارډ ډرایو، اسناد او موبایل ټیلیفونونه هم له ځانه سره وړي دي. د طالبانو د اطلاعاتو او کلتور وزارت پرون اعلان وکړ چې د بیګم راډیو خپرونې یې د خپرونو له پالیسۍ څخه د ګڼو سرغړونو او له جوازونو څخه د ناوړه ګټې اخیستنې له امله ځنډولې دي. وزارت دا هم وویل چې رادیو بیګم له افغانستانه بهر د یوه تلویزیون لپاره مواد او پروګرامونه چمتو کول. یادې راډیو د خبرپاڼې له مخې، پر طالبانو غږ کړی چې ژر تر ژره دې خپل کارکوونکي خوشې کړي او زیاتوي چې موخه یې د نجونو لپاره د زده کړې زمینه برابرول او د افغان ښځو ملاتړ دی او هیڅکله یې په سیاسي فعالیتونو کې لاسوهنه نه ده کړې. بیګم راډیو د ۲۰۲۱ کال د مارچ په اتمه د ښځو د پیوستون د ن...

 Ahmad Din Talib, Pashto Poet From Charsada In Swat. احمد دین طالب صاحب وائي: زۀ طالب احمد دین ځکه سوات کښې خوښ یم. چې وطن د ښاپېرو مې دے موندلے. میاں وکیل شاہ فقیر خیل د احمد دین طالب بارہ کی داسی لیکی: "تر څوارلسمې هجرۍ صدۍ پورې د کلاسيکي شاعرۍ  روايات زمونږه سترو شاعرانو تازه او ژوندي ساتلي وو. خو داسې وخت هم راغلو چې د څوارلسمې هجرۍ صدۍ په دوران کښې په اولسي اصنافو هم طبع ازمايي شروع شوه او دغه اولسي شاعرانو پښتو شعر د غروضي بحرونو نه ازاد کړو او د پښتو ژبې په ځا نګړو بحرونو کښې ځان له په ځانګړي طرز او اهنګ سره سم شعرونه ووېل لکه , ټپه, ناره, نيمکۍ, لوبه سندره چاربيته, بدله رباعي  يا مقام, سروکی ,مستزاد غزل وغېره د پښتو ادب پوهانو دا قسمه ادب په اولسي,شفاهي, يا فولکلوري نومونو سره ياد کړل ددغه اولسي شاعرۍ په نوموړو شاعرانو کښې نوموړې اولسي شاعر احمد دين طالب هم  يو ځانګړی نوم او مقام لري احمد دين طالب څوک وو او دکوم ځای وو په کومه زمانه کښې يې ژوند کوو۔ احمد دين طالب د چارسدې ضلعې په مشهور کلي اتمانزۍ کښې د سراج الډين په کور کښې په 1866ع کښې زېږېدلې وو په خانداني...

 د "افغان" نوم تاريخ او تاریخي تکامل؛  History, Origin Of Word Afghan. Evolution of Word Afghan د "افغان" نوم یو ژور تاریخي میراث لري، چې د لرغوني تمدنونو او کلتورونو سره نغښتی دی. پوهان د دې نوم یادونې د مختلفو تاریخي، ژبني او ادبي سرچینو له لارې څېړلي، چې ⬅️ په سانسکریت او اوستایي متونو کې یادونه د دې نوم یوه له لرغونو یادونو څخه د سانسکریت په مهابهارتا کې شوې، چې شاوخوا 1200 ق.م لیکل شوې (که څه هم کره نیټه یې لا هم د څېړونکو تر بحث لاندې ده). د «افغان» نوم د اَشواکا، اسوکا یا "اس سپرو" سره تړاو لري، چې هغه وخت د کابل، ګندارا، سوات، کنړ، هندوکش، او د کابل نه تر اباسین پورې سیمو کې اوسېدل، او د خپلو ممتازو اسونو له کبله مشهور وو. د سانسکریت اصطلاح اَشواکا، اسواکا او اَشواګان، اسوګان د اس سپرو او د دوی د سیمې لپاره کارېده. ډېر پوهان باور لري چې اَشواکا یا اَساکان د "افغان" د نوم بنسټ جوړوي. اَشواکا لغوي مانا "اس سواران"، "اس روزونکي" او "اس سپاره جنګیالي" ده، چې د هغو خلکو ته اشاره کوي چې د غوره نسل اسونه یې درلودل. ...

 سرتور فقیر: ایک انقلابی مجاہد اور روحانی پیشوا 1897ء میں جب ملاکنڈ کے معرکے کا آغاز ہوا، تو بونیر سے کئی لوگ اس جہاد کے ہیرو، سر تور فقیر کو دیکھنے کے لیے آئے۔ ان میں سے کچھ لوگوں نے حیرت سے کہا، ’’یہ تو سعد اللہ خان بھائی ہیں!‘‘ جی ہاں، سعد اللہ خان، جو تاریخ میں سرتور فقیر کے نام سے جانے جاتے ہیں، ریگا، ضلع بونیر کے رہنے والے تھے۔ عوامی یادداشتوں میں سرتور فقیر میرے والد بزرگوار بتایا کرتے تھے کہ اُس زمانے میں، جب وہ بچے تھے، تو مینگورہ شہر میں خوف و ہراس کا عالم تھا۔ ان کے بڑے بھائی نے انہیں گود میں اٹھایا تھا، اور شہر کی عورتیں، بچے اور معمر افراد گھروں کو تالے لگا کر زمرد کان (لیونے تنگے) کی جانب ہجرت کر رہے تھے۔ اس وقت وہاں گھنا جنگل تھا، جہاں عورتوں اور بچوں نے پناہ لی تھی، جبکہ جوان طبقہ میدانِ جہاد میں برسرِ پیکار تھا۔ ایک بزرگ سے جب سرتور فقیر کے بارے میں پوچھا گیا، تو انہوں نے کہا: "یہ کل کی ہی بات لگتی ہے، وہ دراز قد، لمبا تڑنگا، ننگے سر، ننگے پاؤں، ایک پائنچہ اوپر اور ایک نیچے، ہاتھ میں جہاد کا جھنڈا بلند کیے لوگوں کو پکار رہا تھا۔ نوجوان اور بچے جوش و خروش سے اس کے ...